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Research Center For Islamic Legislation and Ethics calls for revival of Ijtihad

Le Professeur Tariq Ramadan, Directeur du Centre de Recherche sur la Législation Islamique et l’Éthique (CILE), membre de la Faculté d’Etudes islamiques à la Fondation du Qatar, a appelé à examiner et à renouveler le concept d’Idjtihad, à en élargir la portée et les domaines d’application et à le lier aux contextes contemporains.

Cet appel a été lancé lors d'une conférence publique intitulée « Idjtihad et Réforme » organisée par le CILE la semaine dernière dans le nouveau bâtiment de la Faculté des Sciences islamiques du Qatar à l’Université Hamad Bin Khalifa (HBKU), à la Cité de l’Éducation. Le Shaykh Chauki Lazhar, Directeur-adjoint du CILE, a pris part à cette conférence aux côtés du Pr Tariq Ramadan : après avoir rappelé l’ampleur de la notion d’Idjtihad en Islam et sa position centrale dans la connaissance islamique, le Shaykh Chauki Lazhar a examiné l’évolution historique qui a affecté négativement la compréhension et la pratique de l’Idjtihad. Il a conclu en appelant à pratiquer l’Idjtihad pour résoudre les crises de la pensée islamique contemporaine.

A son tour, le Professeur Tariq Ramadan a abordé le concept d’Idjtihad d’un point de vue philosophique et spirituel. Il a souligné la nécessité que cet Idjtihad soit fondé sur la vision islamique de l’être humain et de sa relation à la vie et à l’univers dans son ensemble. Cet Idjtihad devrait prendre en compte les objectifs supérieurs, les conséquences et la complexité des intérêts qui s’entremêlent dans les contextes contemporains. Cette approche demande un Idjtihad de transformation plutôt que d’adaptation ; un Idjtihad libéré aussi bien du complexe d’assimilation que du repli sur soi, a-t-il précisé.

Le Professeur Ramadan a conclu le séminaire en insistant sur la nécessité de faire preuve de courage intellectuel et d’être capables de poser les bonnes questions et de chercher les réponses. L'évènement a attiré un large public, qui a participé activement et enrichi les discussions par ses questions pertinentes sur les conditions et les critères de l'Idjtihad, sur les problématiques de la pensée jurisprudentielle contemporaine et sur certains exemples concrets de pratique de l’Idjtihad.

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