Kheira-Zineb Bousmaha
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Avec son dispositif technique et communicationnel (écran, interface clavier-souris-caméramicrophone, télécommunications) Internet est un média parmi d’autres, sauf que son réseau de diffusion est à une échelle planétaire (Word Wide Web/www). Considéré comme nouveau, ce média produit des techniques et des notions inconnues jusqu’à une date récente; Digital Media News / journalisme en ligne, blogs, photojournalisme numérique, journalisme citoyen, médias sociaux… Chaque jour, il est créé cinq exabytes de données en ligne. Cette frénésie, favorisée par internet, disait Marie-Charlotte Roques-Bonnet, génère autant de données, en un jour, que celles produites depuis le début de l’humanité jusqu’à l’année 2003.1 Données aussi disparates qu’anodines «qui se présentent tantôt comme mémoire, tantôt comme savoir, tantôt comme message, tantôt comme programme, tantôt comme matrice organisationnelle»

.2 L’utilisateur, citoyen-journaliste ou professionnel, s’offre toutes les possibilités des autres médias, à une différence près que chaque utilisateur est à la fois récepteur et émetteur, ou l’un des deux. Or la grande quantité d’informations sociales et comportementales potentiellement disponibles en son sein a rendu la toile une cible de choix pour tous les actes malveillants. Et comme tous les autres domaines du savoir possiblement attentatoires à l’intégrité de la personne, une approche éthique de son usage a été amorcée en sus de l’ordre juridique qui tente de le réguler. Ainsi, les promoteurs de cet nouvel outil peuvent, comme les médecins, les avocats… s’enorgueillir d’avoir leur propre code d’honneur.

L’éthique des techniques et des systèmes d’information (TI /SI), l’infoéthique, l’éthique télématique, informationnelle sont autant de termes et expressions qui s’interrogent sur les incidences des TI/SI sur les règles de vie et de conduite en société et tente d’asseoir un code de «bonne conduite» pour tous les utilisateurs de l’Internet. La philosophie du «bien» et du «mal» peut se révéler fructueuse pour éclairer les questions clés en matière d›éthique de l›Internet, et de montrer comment les conceptions théoriques de l›agir communicationne

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